NaskahDrama Telaga Warna Dalam Bahasa Jawa. SMPN 2 Tambun Selatan Kelas : 9G (2017-2018) Maaf banyak kekurangan Harap full-kan volume ketika menonton :v. science One. pemeran XII IPS 2 SMA N 3 BOJONEGORO JAWA TIMUR INDONESIA. CeritaRakyat Asal Usul Banyuwangi 1. Pertemuan Sang Raja dengan Sang Putri 2. Pertemuan Surati dengan Kakaknya 3. Akhir Cerita Surati Unsur Intrinsik Cerita Banyuwangi 1. Tema 2. Latar 3. Tokoh 4. Alur 5. Sudut Pandang 6. Amanat / Pesan Moral 7. Majas Unsur Ekstrinsik Cerita Rakyat Asal Usul Banyuwangi 1. Budaya Bertutur 2. Agama Jikakamu sedang mencari artikel cerita mite dalam bahasa jawa terbaru, berarti kamu telah berada di blog yang benar. Asal Usul Banyuwangi Dalam Bahasa Jaw1 Asal usul kota banyuwangi Asal usul kota banyuwangi DOC ASAL USUL KOTA BANYUWANGI Chilmi Nawafi - Academiaedu Cerita. Semoga Video enis-jenis Cerita Fiksi - Bahasa Indonesia Kelas 4 SD Postingterkait: Jaka Tarub yaiku satiyang pemuda gagah ingkang nggadhahi kesaktian. piyambakipun asring medal mlebet wana konjuk berburu ing kawasan redi keramat. ing redi punika enten setunggal telagi. Tanpa sengaja, piyambakipun ningali uga lajeng ningali pitu bidadari saweg adus ing telagi kesebat. amargi terpikat, Jaka Tarub mendhet selendang Dalambahasa Jawa disebut Banyuwangi. Banyu artinya air dan wangi artinya harum. Nama Banyuwangi kemudian menjadi nama kota Banyuwangi. Pesan moral dari Legenda Dongeng Cerita Rakyat Banyuwangi adalah jangan asal menuduh tanpa bukti yang jelas. Dengarkan penjelasan orang lain dan bandingkan dengan fakta-faktanya baru mengambil kesimpulan. berapakah nol dari seratus juta sepuluh ribu satu rupiah. Gerund adalah bagian dari bahasa Inggris yang sangat sering dipakai dalam percakapan sehari-hari. Gerund merupakan sebuah kata kerja yang diberikan akhiran -ing, namun dianggap sebagai sebuah kata benda dalam tatanan sebuah kamu terkadang disertai dengan penggunaan present participle di dalam kalimat, namun fungsi keduanya berbeda. Present participle dalam kalimat, biasanya hanya menjadi progressive verb atau pelengkap saja, sedangkan gerund sendiri dianggap sebagai noun atau kata sebagai subjek dalam sebuah kalimatBerikut contoh penggunaan gerund dalam kalimat sebagai subjek, gerund di contoh ini berfungsi sebagai kata benda dalam sebuah kalimat. Studying has been my top priority. Lying is your favorite fashion, I’m sure of sebagai objek setelah kata kerjaBerikut contoh penggunaan gerund dalam kalimat sebagai objek setelah kata kerja I’ll go eating with my cousin. Why do you keep suspecting me?Gerund sebagai objek setelah penggunaan prepositionKamu juga dapat menemukan gerund setelah penggunaan preposition of, to, for, with, on, of, at,with I’m not good at fighting the kids. You can do better at your subject by studying intensively. Pada kesempatan kali ini kami akan bercerita mengenai legenda asal mula Banyuwangi salah satu Kota di Jawa Timur. Legenda ini menjadi salah satu cerita rakyat Jawa Timur yang sangat populer. Pulau Jawa dahulu kala diperintah oleh seorang raja. Raja memiliki Perdana Menteri yang Setia bernama Sidapaksa. Ini adalah cerita tentang perdana menteri Sidapaksa. Istri Sidapaksa sangat cantik dan dia sangat mencintainya. Legenda Asal Mula Banyuwangi Namun sayangnya ibu Sidapaksa tidak menyukai istrinya. Suatu hari, ibu Sidapaksa meminta Raja untuk mengirim putranya ke tempat yang jauh. Dengan kondisi ketika putranya pergi, dia memiliki kesempatan untuk menyingkirkan istri putranya. Tentu saja, dia tidak memberi tahu Raja tentang hal itu. Raja yang tidak tahu rencana jahat Ibu Sidapaksa menyetujui permintaan tersebut. Jadi dia memberi tugas Sidapaksa. “Pergilah ke Gunung Ijen. Di sana tumbuh bunga yang bisa membuat wanita cantik. Dapatkan bunga itu untuk Ratu,” kata Raja. Sidapaksa pulang dengan sedih. Dia memberi tahu istrinya tentang tugas dari sang Raja. “Aku tidak bisa meninggalkanmu sendirian. Apalagi disaat kamu akan melahirkan anak kita,” jawab Sidapaksa. “Jangan khawatirkan aku. Aku bisa menjaga diriku sendiri.” ucap Istrinya Keesokan harinya, sidapaksa berangkat ke Gunung Ijen. Itu merupakan perjalanan yang panjang dan sulit. cerita rakyat jawa timur asal muasal kota banyuwangi Beberapa hari setelah Sidapaksa pergi, istrinya melahirkan seorang bayi laki-laki tampan. Dia sangat bangga dengan bayinya. Suatu hari, istri Sidapaksa pergi ke mata air. Ibu Sidapaksa membawa bayinya pergi. Dia melempar bayinya ke sungai. Istri Sidapaksa kaget saat tidak bisa menemukan bayinya. “Di mana bayiku?” dia menangis. Dia mencari putranya namun dia tidak bisa menemukannya. Akhirnya dia jatuh sakit karena tidak makan atau minum. Dia menjadi kurus dan lemah dari hari ke hari. Setelah dua tahun, Sidapaksa pulang. Dia tidak sabar untuk melihat istri dan anaknya. Ibunya melihatnya di pintu gerbang. Dia berkata kepadanya, “Anakku, istrimu adalah wanita yang jahat. Dia membunuh bayinya sendiri. Dia membunuh putramu. Dia melemparkanmu putramu ke sungai.” Sidapaksa sangat marah mendengarnya. Dia tidak percaya pada apa pun yang dikatakan istrinya. Dia sangat marah karena dia akan membunuh istrinya. Sayangnya istrinya berkata, “Aku sangat sedih karena kamu tidak percaya padaku. Kamu tidak harus membunuhku. Karena aku akan segera mati.” Kemudian dia lari ke sungai di dekatnya. Sebelum arus sungai membawanya pergi, dia berkata, “Suamiku tercinta, jika bau harum keluar dari sungai ini, maka aku tidak bersalah.” Sebuah keajaiban terjadi. Dari sungai keluar bau harum. Di tengah sungai keluar dua bunga yang indah. Bunga yang besar dan yang kecil. Bunga kecil itu berkata, “Ayah, aku anakmu. Ibuku tidak bersalah. Nenek yang melemparkanku ke sungai.” Sidapaksa berteriak keras. Dia menyesali perbuatannya terhadap istrinya. Tapi sudah terlambat. Istri dan anaknya berubah menjadi dua bunga. Sungai yang bau dan kotor berubah menjadi sungai yang jernih dan harum. Dalam bahasa jawa disebut banyuwangi. Artinya sungai harum. Tanah di sekitar sungai harum itu kini dikenal dengan Banyuwangi, sebuah kota di Jawa Timur. Pesan moral dari Legenda Asal Mula Banyuwangi adalah Jangan mudah mengambil keputusan, selidiki terlebih dahulu ketika kamu mendapatkan satu informasi Baca juga cerita rakyat terbaik kami lainnya yaitu Cerita Mahabharata untuk Anak Perpaduan Sastra dan Hikmah TerbaikDongeng Cerita Gambar Anak dari Amerika Utara Dengan HikmahDongeng Cerita Anak Terbaru Sup Paku yang Lezat Republik CekoCerita Buat Anak Terkenal dari Belanda Hendrik yang PemberaniDongeng Cerita Anak2 dari Italia Harta TerpendamCerita Atau Dongeng Anak Terbaik dari Persia Leyla dan Lampu Ajaib Uploaded byRomi Adibi 80% found this document useful 5 votes10K views4 pagesDescriptionbwiCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document80% found this document useful 5 votes10K views4 pagesAsal Usul Banyuwangi Bahasa JawaUploaded byRomi Adibi DescriptionbwiFull descriptionJump to Page You are on page 1of 4Search inside document You're Reading a Free Preview Page 3 is not shown in this preview. Buy the Full Version Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Legenda bahasa jawa asal usul Banyuwangi – Konon, riyen kala wilayah ujung wetan Pulau Jawi ingkang alamnya mekaten sae niki dipunpangagengi dening satiyang ratu ingkang nduwe nami Prabu Sulahkromo. Lebet nglampahaken pamerentahanipun piyambakipun dibantu dening satiyang Patih ingkang gagah kendhel, arif, tampan nduwe nami Patih Sidopekso. Semah Patih Sidopekso ingkang nduwe nami Sri Tanjung sangeta sae parase, lembat manah basanipun dadosipun ndamel sang ratu ewah- ewah ingipun. Kajengipun tercapai hasrat sang ratu konjuk membujuk uga merayu Sri Tanjung mila muncullah manah liciknya kaliyan ngengken Patih Sidopekso konjuk nglampahaken jejibahan ingkang mboten bokmenawi sanguh dicapai dening manusia biyasa. Mila kaliyan tegas uga gagah kendhel, tanpa curiga, sang Patih budhal konjuk nglampahaken titah Sang ratu. Sepeninggal Sang Patih Sidopekso, sikap mboten senonoh Prabu Sulahkromo kaliyan merayu uga miawoni Sri Tanjung kaliyan samukawis blenjani daya dilakukanya. Nanging tresna Sang ratu mboten kengantosan uga Sri Tanjung tetap kekah pambadananipun, dados semah ingkang salajeng berdoa konjuk semahipun. Berang uga benter membara manah Sang ratu nalika tresnanipun ditolak dening Sri Tanjung. Nalika Patih Sidopekso wangsul saking misi jejibahanipun, piyambakipun lajeng sowan Sang ratu. Manah busuk Sang ratu muncul, miawoni Patih Sidopekso kaliyan ngantosaken menawi sepeninggal Sang Patih ing kala nglampahaken titah ratu mengker istana, Sri Tanjung ndhatengi uga merayu mawi bertindak serong kaliyan Sang ratu. Waos Ugi Sejarah Kota Banyuwangi dalam bahasa jawa Tanpa ngangen panjang, Patih Sidopekso lajeng memoni Sri Tanjung kaliyan kebak kedukan uga tuduhan ingkang mboten beralasan. Pangulan Sri Tanjung ingkang lugu uga jujur ndamel manah Patih Sidopekso tambah benter nguwawi nepsu uga bahkan Sang Patih kaliyan berangnya mengancam badhe mejahi semah setianya punika. Diseretlah Sri Tanjung datheng tepi lepen ingkang keruh uga kumuh. Nanging sadereng Patih Sidopekso mejahi Sri Tanjung, enten panedha paling akhir saking Sri Tanjung dhateng semahipun, dados bukti kejujuran, kesucian uga kesetiannya piyambakipun rela dipunpejahi uga kajengipun jasadnya diceburkan mlebet lepen keruh punika, menawi rahipun ndamel toya lepen mambet busuk mila badanipun sampun ndamel serong, nanging menawi toya lepen mambet harum mila piyambakipun mboten nglintu. Patih Sidopekso mboten malih saged nguwawi badan, enggal menikamkan dhuwungipun datheng dhadha Sri Tanjung. Rah memercik saking badan Sri Tanjung uga pejah saknalika. Jisim Sri Tanjung enggal diceburkan datheng lepen uga lepen ingkang keruh punika berangsur-angsur dados bening kados kaca mawi ndhawahaken ambet harum, ambet arum. Patih Sidopekso terhuyung-huyung, dhawah uga piyambakipun dados linglung, tanpa piyambakipun elingi, piyambakipun menjerit “Banyu….. … arum…………… . Banyu arum … ..” Banyuwangi lair saking bukti tresna semah ing semahipun. Tokoh sejarah benten piyambakipun Minak Djinggo, satiyang Adipati saking Blambangan ingkang memberontak majeng keraton Majapahit uga saged ditumpas dening kengkenan Majapahit, yaiku Damarwulan. Nanging sayektos nami Minak Djinggo sanesa nami sejatos saking adipati Blambangan. Nami kesebat dipunsukakna dening sakunjukan kalangan istana Majapahit dados wujud olok-olok dhateng Brhe Wirabumi ingkang pancen putra prabu hayam wuruk saking selir. Kunjuk masyarakat Blambangan, cerios Damarwulan mboten berdasar. Cerios niki namung bentuk propaganda Mataram ingkang mboten nate kedadosan nyuwasani wilayah Blambangan ingkang kala punika disokong dening keraton hindu Mengwi ing Bali. Legenda bahasa jawa asal usul Banyuwangi. Cerita rakyat asal usul Banyuwangi merupakan salah satu dari cerita rakyat Jawa Timur yang paling terkenal. Dongeng banyuwangi mengingatkan kita untuk tidak asal menuduh orang lain. Adik-adik akan bertambah pengetahuannya dengan membaca cerita ini. Selamat membaca. Dongeng Dari Jawa Timur Cerita Rakyat Asal Usul Banyuwangi Dahulu kala, ada sebuah kerajaan yang dipimpin oleh Raja Banterang. Ia memerintah dengan adil dan bijaksana. Suatu saat, Raja Banterang pergi berburu dengan beberapa pengawalnya. Tiba-tiba, ia melihat seekor kijang melesat melewatinya di dalam hutan. Raja Banterang mengejar kijang tersebut, sehingga terpisah dari para pengawalnya. Di pinggir sebuah sungai, Raja berhenti. Ia sangat heran betapa cepatnya kijang itu lari. Tiba-tiba, seorang gadis cantik menghampirinya. “Siapakah kau? Apakah kau penunggu hutan ini?” tanya Raja Banterang. “Namaku Surati, Paduka. Ayahku adalah raja dari Kerajaan Klungkung. Aku berada di sini karena melarikan diri dari kejaran musuh. Ayahku telah gugur dalam peperangan mempertahankan kerajaan,” kata gadis itu. Raja Baterang merasa iba. Ia pun memboyong gadis itu ke istana. Tidak lama kemudian, mereka menikah. Suatu hari, ketika Raja Banterang sedang pergi berburu, seorang laki-laki berpakaian compang-camping mendatangi Surati. Laki-laki itu adalah kakak kandung Surati yang bernama Rupaksa. “Surati, tahukah kau bahwa suamimu adalah orang yang membunuh ayah kita? Kita harus bekerja sama untuk membalas dendam,” kata Rupaksa. Dongeng Cerita Rakyat Asal Usul Banyuwangi Surati menolak keinginan kakaknya, “Tidak Kak. Aku berutang budi kepada Raja Banterang. Ia telah menyelamatkanku. Aku tidak mau membantumu untuk membunuhnya.” Rupaksa terus memaksa adiknya, tetapi Surati tetap tidak mau melakukannya. Laki-laki itu sangat marah kepada adiknya. Sebelum pergi meninggalkan adiknya, ia melepaskan ikat kepalanya dan memberikannya kepada Surati. “Simpanlah ini sebagai cinderamata dariku. Letakkanlah di bawah tempat tidurmu,” kata Rupaksa. Raja Banterang yang sedang berburu di dalam hutan tidak mengetahui kejadian tersebut. Di dalam hutan, ia bertemu dengan seorang laki-laki berpakaian compang-camping yang berjalan menghampirinya. “Tuanku Raja Banterang. Paduka saat ini dalam bahaya. Ada yang sedang berencana membunuh Paduka, yaitu istri paduka dan orang suruhannya.” Raja Banterang sangat terkejut, “Apa buktinya kalau istriku mengkhianatiku?” °Sekarang kembalilah Paduka ke istana. Carilah sebuah ikat kepala yang letaknya di bawah ranjang istri Paduka. Itu adalah milik laki-laki suruhan istri Paduka yang diminta untuk membunuh Paduka.” Semula, Raja Banterang tidak mempercayai apa yang baru saja didengarnya. Sesampainya di istana, ia mencari-cari ikat kepala yang dikatakan orang tersebut. Ternyata benar, ia menemukan sehelai ikat kepala di bawah tempat tidur Surati. Raja Banterang marah bukan main kepada istrinya. “Ternyata benar kata laki-laki itu! Kau sedang berencana untuk membunuhku! Ini buktinya!” kata Raja Baterang pada istrinya. “Kanda, aku tidak mengerti apa maksudmu?” Raja Baterang menceritakan bagaimana seorang laki-laki berpakaian kumal dan compang-camping menemuinya di hutan. Surati mengatakan bahwa itu adalah kakaknya yang bernama Rupaksa. Ia menceritakan apa yang diinginkan Rupaksa kepada suaminya. Namun, Raja Banterang tidak memercayainya. “Kanda, aku tidak pernah berniat berkhianat. Aku rela berkorban apa pun untuk keselamatanmu. Tolong percaya kepadaku!” ujar Surat’. Raja Banterang sudah tersulut emosinya. Ia tetap tak memercayai istrinya. Surati berlari ke tepi air terjun dan Raja Banterang mengikutinya. “Kanda, di bawah jurang ini mengalir sungai. Aku akan menyeburkan diri ke air terjun itu. Jika air sungai menjadi jernih dan berbau wangi, berarti aku tidak bersalah! Namun, jika air sungai ini berubah menjadi keruh dan berbau busuk, berarti aku bersalah!” Surati lalu menyeburkan diri ke dalam air terjun itu. Tak lama kemudian air sungai terlihat jernih dan mengeluarkan bau yang sangat harum. Melihat hal itu Raja Banterang segera menyadari bahwa istrinya tidak bersalah. “Maafkan aku istriku. Ternyata kau tidak bersalah,” kata Raja Banterang. Namun, ia tidak pernah menemukan istrinya. Surati menghilang secara tiba-tiba. Ia sangat menyesal. Namun, penyesalannya tidak berarti lagi. Sejak saat itu, tempat tersebut disebut dengan Banyuwangi. Dalam bahasa Jawa, “banyu” berarti “air” dan “wangi” berarti harum. Pesan moral dari cerita rakyat asal usul Banyuwangi Dongeng Jatim adalah jangan mudah berprasangka buruk terhadap orang lain, sebelum mengetanui kebenarannya. Baca cerita rakyat banyuwangi lainnya pada artikel yang telah kami posting sebelumnya yaitu Cerita Rakyat Indonesia Dongeng Keong Mas

cerita banyuwangi dalam bahasa jawa